Fondée en octobre 2018, le Centre Moderne de Formation Professionnelle,CMFP, vient répondre à un besoin urgent: celui d’implanter dans la cité du drapeau une école professionnelle reconnue par le MENFP dont le standard, la qualité de formation et les options offertes égalent à ceux de n’importe quelle école professionnelle de la capitale haïtienne.

Logé au local de l’Institution Mixte Bernigard, à quelques pas de la prison civile de l’Arcahaie, le CFMP est le fruit d’un rêve longtemps nourri par la psychologue Chrisnette Saint-Georges, autochtone de la cité qui voit cet investissement comme une redevance envers la ville qui l’a vu naître, grandir et prospérer.

Plusieurs options sont donc enseignées au Centre Moderne de Formation Professionnelle dont les techniques de génie civile, d’informatique et agricole, l’assistance administrative, la comptabilité, l’hôtellerie, la cuisine, l’école normale d’instituteur, le carrelage entre autres. Les étudiants qui suivent régulièrement les cours au CFMP avoisinent les 500.

« Les difficultés rencontrées dans le cadre de la réalisation de ce projet d’école étaient énormes. Le cap est aujourd’hui franchi aux prix d’énormes sacrifices. Tout n’est pas parfait puisque nous ne sommes qu’au début de ce qui va être le plus grand centre de formation professionnelle de tout l’Arcahaie. Nous sommes en train de structurer l’école, renforcer l’équipe dirigeante », ajoute Chrisnette Saint-Georges.

CFMP, ce projet ambitieux n’a pas bénéficié jusque-là de l’aide financier de l’État haïtien et des Organisations Non Gouvernementales, à l’exception de la Food For The Poor qui a offert des chaises et des céramiques à l’institution. Toutefois, la Directrice du Centre Moderne de Formation Professionnelle, qui informe que les inscriptions pour la nouvelle année académique sont déjà en cours, précise que la voix est libre pour toutes les institutions qui souhaitent supporter le projet.

Aux premières rafales, les femmes du bidonville de La Saline ont fui, enfants dans leurs bras, comme toujours. Mais en novembre, au cœur de la capitale haïtienne, les affrontements entre gangs ont viré au massacre, plongeant les survivantes davantage dans la misère.

De sa maison précaire, il ne reste plus que la dalle de béton. Devant les deux tôles rouillées qui lui servent aujourd’hui d’abri, Lovely Saint-Pierre raconte son cauchemar qui a débuté il y a huit mois.

« Quand ça a commencé à tirer, mon mari est resté. Ça n’était pas un bandit mais ici, on avait des maisons en tôles: la balle a simplement traversé et il est mort », explique la femme de 32 ans avec fatalisme.

Quelque 5.000 personnes vivent à La Saline, quartier très pauvre sous la menace depuis des années d’affrontements réguliers entre gangs voulant contrôler l’un des plus grands marchés en plein air de Port-au-Prince.

Du 13 au 14 novembre 2018, cinq bandes armées se sont affrontées pendant plus de quatorze heures. Dans leur rapport d’enquête publié en juin, les Nations unies font état d’au moins 26 morts et douze disparus quand des organisations haïtiennes de défense des droits humains établissent le bilan à 71 morts.Violence à La Saline 

La stupeur des habitants de la Saline a décuplé quand, s’ajoutant à la violence et à la durée de l’attaque, les gangs ont décidé d’incendier leurs maigres possessions.

« Cette fois-ci, ils ont occupé notre quartier pendant trois jours. J’ignore pourquoi ils ont décidé de tout brûler: personne ici n’avait de contentieux avec eux », s’interroge Valioa Jean-Charles.

« On avait appelé les pompiers mais quand ils sont arrivés, les bandits leur ont tiré dessus, donc toutes les maisons ont brûlé », soupire la femme de 42 ans.

Son mari décédé, son petit fonds de commerce parti en fumée, Lovely Saint-Pierre s’est retrouvée du jour au lendemain avec ses quatre enfants sans aucune ressource.

« J’ai placé mes trois aînés chez ma sœur (…) Moi je ne peux pas aller vivre chez elle. Il faut comprendre: elle a un mari, je suis plus âgée qu’elle », essaie d’expliquer Lovely qui, depuis huit mois, passe ses nuits sur le parvis d’un marché avoisinant.

-Aucun soin après des viols collectifs-

Parmi les survivantes du massacre de La Saline, onze filles et femmes ont été victimes de viols collectifs, certaines en présence de leurs jeunes enfants, rapportent des organisations de défense des droits humains. Aucun soin médical ou soutien psychologique ne leur a été offert.

La Saline et les principaux bidonvilles du centre de Port-au-Prince continuent d’être le théâtre d’affrontements réguliers entre gangs. Les rafales d’armes automatiques résonnent à moins d’un kilomètre du palais présidentiel sans que la police n’intervienne, faute de moyens.

Prise en otage, la population des quartiers populaires est d’autant plus livrée à elle-même que ces crimes ne suscitent aucune réaction chez certains de leurs compatriotes.

« Certains refusent de voir comme citoyens ces gens qui sont d’un milieu social inférieur au leur. Comme c’est une réalité qui ne les touche pas directement, ils ne se sentent pas concernés », déplore l’écrivaine Evelyne Trouillot, mobilisée au sein de l’association « Rassemblement pour la dignité d’Haïti » qui « dénonce une violence de classes qui s’ajoute aux violences des gangs ».

-« Ils ont détruit ma vie »-

Dénigrés par des moins pauvres, les habitants de La Saline repoussent les stéréotypes les caricaturant, comme celui qui voudrait qu’ils soient tous affiliés à une bande armée.

« Je n’ai rien à voir avec les gangs, ni moi ni mon fils. Quand je réfléchis à ce qu’ils m’ont fait perdre, je me sens mal », explique Josette Magloire qui a perdu son fils aîné de 24 ans lors du massacre de novembre.

Le regard perdu sur l’espace autrefois rempli des petites maisonnettes, ce quartier où elle a passé plus de trois décennies, la femme de 50 ans est désemparée: « Ils ont détruit ma vie ».

Source : LoopHaiti.com

ay-Z, avant de devenir un rappeur riche et célèbre, a vendu de la drogue à New York. Ironie du sort: l’artiste et homme d’affaires américain se lance aujourd’hui dans le commerce du cannabis en Californie, où son usage récréatif est légal.

Shawn Carter, de son vrai nom, a été nommé stratégiste en chef de Caliva, l’une des principales entreprises du secteur dans cet Etat de l’Ouest américain.  

« Il jouera un rôle essentiel dans l’orientation des tendances créatives, de la diffusion et de la stratégie de la marque« , indique Caliva dans un communiqué publié mardi sur son site internet. 

Le mari de la popstar Beyoncé contribuera également à travers ce poste à encourager la réinsertion d’anciens détenus, « dont beaucoup sont privés des bénéfices financiers de la légalisation« , note l’entreprise de 600 salariés.  

Pointant le « potentiel de l’industrie du cannabis« , Jay-Z, cité dans le communiqué, dit vouloir « créer quelque chose de formidable, s’amuser en le faisant, faire le bien et accompagner des gens« .  

Le rappeur de 49 ans, qui était dealer lors de ses jeunes années à Brooklyn, est engagé auprès de l’ONG Reform Alliance militant pour une réforme du système pénal américain. 

Selon un récent article du magazine spécialisé Forbes, il est devenu le premier milliardaire du milieu du rap, grâce notamment à ses investissements dans le champagne Armand de Brignac et le cognac D’Ussé. 

Le PDG de Caliva, Dennis O’Malley, a estimé sur la chaîne CNN que cette collaboration avec Jay-Z, 49 ans, ouvrait la porte à « d’importants changements pour l’industrie en matière de visibilité« .  

D’autres célébrités américaines, comme le rappeur Snoop Dogg, grand amateur d’herbe, l’actrice Whoopi Goldberg, le chanteur country Willie Nelson et la présentatrice Martha Stewart, ont associé leur nom à l’industrie florissante du cannabis.  

Son usage récréatif est légal depuis le 1er janvier 2018 en Californie, l’Etat le plus peuplé des Etats-Unis.  

Source : LoopHaiti.com

LETTRE OUVERTE DES ÉCRIVAINES ET ÉCRIVAINS HAÏTIENS A LA NATION

Citoyennes, Citoyens,

Nous ne sommes pas d’accord avec la façon dont nous sommes gouvernés. De cela nous sommes tous convaincus aujourd’hui. Ce consensus puissant est porteur d’une vague qui s’est amorcée il y a quelques mois et qui ne s’arrêtera pas.

Le spectacle dégradant que le Président de la République, le gouvernement et la majorité parlementaire donnent à la Nation et au monde est honteux. Nous vivons en direct la déroute d’un gouvernement dépassé, juste préoccupé à sauver ses privilèges et son butin mal acquis sur le dos de la Nation.

Nous sommes indignés. Mais c’est signe que nous sommes vivants et pugnaces. Cette descente aux enfers de la nation est la conséquence d’un système social basé sur l’exclusion et un trop-plein d’inégalités se traduisant en politique par une succession de régimes ou de tentatives autoritaires, loin de tous principes d’équité et de justice sociale. Nous n’en voulons plus.

Nous saluons le courage des hommes et des femmes de ce pays, des jeunes en particulier qui refusant par milliers de baisser les bras, se battent contre l’obscurité qui veut nous recouvrir. Et la rue rebelle, incandescente, imprévisible, déverse sporadiquement ses coulées de rage et de frustration légitime à travers les villes. Criant : Nous n’en pouvons plus d’avoir faim. Nous n’en pouvons plus de souffrir de la négation de nos besoins élémentaires pendant qu’on nous dépouille.

Dans la vie de chaque peuple viennent ces moments où il doit engager son histoire et son destin. Il est venu le temps du changement. Nous unissons nos voix à celles qui demandent la démission du président de la République. Mais disons-le d’emblée, haut et clair, aucune transformation durable de notre société ne se fera sans que soient pris en compte les valeurs et les principes qui seuls peuvent assurer l’avènement d’une société plus juste, solidaire et fraternelle.

Aucune construction démocratique n’est possible en Haïti sans la réduction des inégalités, sans une nouvelle éthique et des moyens pour soutenir le service public dans la valorisation du bien commun.

Aider à construire cette démocratie mais surtout croire que c’est une construction possible, tel est notre combat.

Pour l’heure, il nous incombe de prendre les décisions qui s’imposent sans perdre davantage de temps, et dans l’union.

L’union fait la force! Construisons-là cette union. Prenons au mot les propositions de nos représentants économiques et sociaux, religieux, communautaires, associatifs. Construisons un gouvernement d’unité nationale. Construisons une stratégie prioritaire de redressement de l’État de droit. Cela fait des lustres que nous parlons de conférence nationale, d’états généraux. Mais rien de cela ne sera possible s’il n’y a pas de confiance autour de la table. Ayons le courage de dire tout haut là où le bât blesse. La méfiance, les jalousies, les rivalités, le marronnage, les soifs matérielles nous divisent et nous paralysent surtout. Construisons la confiance et la tolérance pour avancer vers des solutions qui nous ressemblent et nous rassemblent.

Le premier acte susceptible de restaurer la confiance est la tenue légitime du procès PétroCaribe. Une étape essentielle dans notre processus de transformation. Pétrocaribe sera le procès de nos douleurs que nous n’avons pas pu évacuer ensemble après le 12 janvier 2010. Ce sera le procès de tous les génocides éparpillés dans notre histoire, ces morts qui attendent que nous les libérions de notre mémoire endormie. Le procès Pétrocaribe sera surtout l’occasion pour chaque haïtienne et chaque haïtien de s’interroger sur le rapport que nous entretenons avec le bien public, ce qui appartient à tous et est bon pour tous.

Et puis, préparons-nous à voter quand le temps viendra. Préparons-nous à voter dès aujourd’hui mais sur la base de politiques, de stratégies et de programmes d’intérêt national et local à l’édification desquels nous aurons contribué individuellement et collectivement, en particulier dans le cadre de nos organisations institutionnelles, professionnelles et communautaires.

Le mot qui sauve aujourd’hui est ensemble. Nos jeunes l’ont compris. Le mot de la survie est relation. Relation entre les générations. Relation entre les quartiers. Relation entre les groupes sectoriels, sociaux et professionnels. Que les filles et les femmes d’Haïti continuent leurs avancées vers les territoires sociaux et politiques comme ces femmes au Soudan au cœur de la révolte contre un régime décrié. Ensemble sans fausse pudeur. Dépouillés de nos egos trop lourds pour nos vies. Relation avec nos sœurs et frères haïtiens de la diaspora qui souffrent avec nous, qui veulent participer avec nous au grand chantier de reconstruction de notre société. Nous n’avons plus beaucoup de temps. Il n’est plus question de s’adapter vaille que vaille à un système qui ne fonctionne plus. Plus question de se taire et de faire semblant que les choses vont changer comme si cela allait de soi.

Citoyennes et citoyens,

Nous écrivains Haïtiens voulons continuer d’être utiles à la nation en maintenant vive la parole qui alerte, questionne, critique et suscite la conscience critique. Nous voulons d’un État de droit pouvant nous garantir un vrai procès Pétrocaribe historique. Nous voulons de vrais projets sociaux en faveur des populations vulnérables. Nous voulons des politiques publiques cohérentes favorisant la production nationale, l’investissement, l’éducation pour tous, les libertés individuelles, la liberté d’expression, la culture…

Nous invitons chacun à jouer son rôle citoyen et à travailler à l’avènement de l’Haïti que nous voulons.

Guy Régis Jr.
James Noël
Néhémy Pierre Dahomey
Marie Andrée Etienne
Frankétienne
Evelyne Trouillot
Verly Dabel
Jean D’Amérique
Lyonel Trouillot
Dieulermesson Petit-Frère
Barbara Prezeau Stefenson
Gary Klang
Kettly Mars
Jacques Adler Jean Pierre
André Fouad
Yanick Lahens
Gary Victor
Béo Monteau
Jean-Robert Léonidas
Verly Dabel
Mirline Pierre
Elsie Suréna
Anthony Phelps
Guy Gérald Ménard
Eddy Toussaint Tontongi
Faubert Bolivar
Makenzy Orcel
Stephane Martelly